在古琴演奏中，手指用半甲半肉的地方直接觸弦，左手要求“按欲入木”，基本技法有：吟、猱、綽、注、上、下、進、復等。右手要求“彈弦如斷”主要指法有：托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘、撮、輪、撥、刺等。在彈奏的過程中，全身自然放松，靠肩、臂、肘、腕、指的統力協作，并集中著力于指尖，左右手技法熟練運用，在演奏出古琴曲的同時，又達到按摩手指、保健強身的效果。所以古琴歷來都被中國文人看成是修身養性的首要樂器。

彈奏古琴相當于在做手指的經絡操。長期拂彈琴弦，對手上經絡穴位產生按摩作用，從而對人的經絡產生影響。人體有手三陰、手三陽、足三陰、足三陽十二條正經和任脈、督脈兩條奇經共十四條經絡。

中醫養生秉承《黃帝內經》中對經絡、臟腑的養生理論，萃取幾千年中華養生健體的精華，通過對應的經絡與穴位，來調理臟腑的功能。經過實踐證明，彈奏古琴的功效猶如手指的“經絡操”，能活躍全身經絡，把人體臟腑的功能趨于平衡，使我們身體從亞健康向健康狀況轉化

大指撫琴

大指撫琴以橈側近甲處著弦為主，稍上近關節處為輔，此二處皆手太陰肺經之地。因近甲處正置手太陰井穴——少商穴。此穴為手太陰肺經的最后一穴，且在末梢，非常敏感，主治：發熱、昏迷、咽喉腫痛、胸膈不利、痰氣郁結及肺經病變等。每天撫琴以意運氣按摩此穴，久之可益肺理氣，開咽利膈，化痰解郁，對急慢性咽炎有特效。.

中指撫琴

中指撫琴以端著弦，中指乃手厥陰心包絡所屬，其端為該經的井穴——中沖穴所在，主治：發熱、休克、驚厥、中風、中暑、心經病變等，每天以意領氣于此撫琴可以強心瀉火，解憂除煩，對預防和治療心臟病變有佳效

無名指撫琴

無名指撫琴以指端的尺側著弦。無名指的尺側乃手少陽三焦經所轄，其端的尺側正是關沖穴，主要通行三焦，調達上下，主治：發熱、昏厥、咽痛、目赤等，每天撫琴按摩此穴有調理三焦，舒達氣機，清咽明目之效。

操琴時，在“內勁”貫于手指的同時，也達到了疏通經絡的作用，這就是操琴中的“以身行氣，以氣運身”，也就是氣功上“大周天”、“小周天”的運氣過程。長期按摩運動，有病可療，無病可養，強心益肺，陰陽調和。

彈古琴、習自然之道

古人彈古琴對指法形態是很有講究的。他們把各種指法用形象比附，這些比附，都是美麗的自然物。在許多琴譜中，都在畫出手法形態的同時，給該手法定一個美好的名稱。如右手：

大指的“托”、擘

大指的“托”、擘在《太音大全集》中名為“風驚鶴舞勢”。原書在手勢圖旁邊還有一首興詞幫助理解其意：“萬竅怒號，有鶴在梁。竦體孤立，將翱將翔。忽一鳴而驚人，聲凄厲以彌長。”

食指的“抹”、“拂”

食指的“抹”、“拂”均是右手食指向內彈弦，除了食指的動作要求外，對其他手指也有要求，整個手形，如同鳴鶴展翅。在《太音大全集》中名為“鳴鶴在陰勢”。

興詞為：“鶴鳴九皋，聲聞于野。清音落落，自合韶雅。惟飛指以取象，覺曲高而和寡。”

食指的“ 挑”、“ 歷”、“ 度”

食指的“ 挑”、“ 歷”、“ 度”為食指向外勢，名為“ 賓雁銜蘆勢”。興詞為：“涼風倏至，鴻雁來賓。銜蘆南鄉，將以依仁。免度關而委去，遞哀音而動人。”

中指的“勾”、“剔”，

中指的“勾”、“剔”，在《太音大全集》手勢圖中名為“孤鶩顧群勢”。顧梅羹在其《琴學備要》中解說道：“以中指屈于掌下，而眾指低昂綽約，宛如張翼，與孤鶩高飛，俯首顧盼，形極相類。”《太音大全集》于此指法所作的興詞為：“孤鶩念群，飛鳴遠度。堪憐片影，弋人何慕。與落霞以齊舉，復徘徊而下顧。”