《醉翁操》，琴曲名。也稱《醉翁吟》、《醉翁引》。沈遵作曲，廬山道士崔閑譜聲，蘇軾配歌。歌中“醉翁”指歐陽修。此曲曲目見于《琴苑要錄》。則全和尚曾以此曲為例，介紹宋代“調(diào)子”節(jié)奏的特點，可見醉翁操曾是很流行的作品。現(xiàn)存曲譜首見于明初《風宣玄品》。

當年歐陽修謫守滁州，寫了篇《醉翁亭記》，膾炙人口，當時就刻石立了碑。時任太常博士的沈遵特意跑到滁州探訪，見那瑯琊山水確如醉翁妙筆所繪，就動了興致，以琴寄趣，創(chuàng)作了一支宮聲三疊的琴曲《醉翁吟》（即《醉翁操》）。沈遵尋了個機會為歐陽修親自彈奏此曲，歐陽修聽了很高興。并應沈的請求為該曲作了詞。歐詞自是大手筆，“然調(diào)不主聲，為知琴者所惜。”調(diào)不主聲就是唱不出來。沈遵的《醉翁吟》傳開之后，引起了很多人的興趣，不但爭傳《醉翁吟》琴曲，連歐陽修所作《醉翁吟》歌詞，也有好事者紛紛為其譜琴曲，但都不理想。冥冥中似乎在等待著什么機緣，一晃三十多年過去，歐陽修、沈遵相繼去世，廬山玉澗道人崔閑還惦記著這件事。崔閑精通琴曲，曾拜沈遵為師。他非常喜歡此曲，“常恨此曲無詞，乃譜其聲，請于東坡居士。”蘇軾貶謫黃州期間，崔閑多次從廬山前往拜訪。一次他揣著《醉翁吟》的曲譜登門，請東坡填詞。蘇軾不但詩文高妙，而且精通音律，聽明來意，欣然應允。于是乎，崔閑彈，東坡聽，邊聽邊譜詞，不大一會兒就完成了。詞云：

“瑯然清圓，誰彈響？空山無言。唯有醉翁知其天。月明風露娟娟。人未眠，荷簣過山前。曰有心哉！此弦。醉翁嘯詠，聲如流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而同巔，水有時而回淵，思翁無歲年，翁今為飛仙，此曲在人間，試聽徵外兩三弦。”

(通常作瑯然，清圓，誰彈，響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢。

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童顛，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦。)

蘇軾在一篇文章中談到該曲的創(chuàng)作緣由時說：“醉翁喜瑯琊山水，沈遵以琴寫其聲，惜乎無辭，今玉澗道人妙于琴，故因其聲而為辭。”蘇軾還在給沈遵的兒子本覺禪師法真的信中談起《醉翁吟》創(chuàng)作的話題：“二水同器，有不相入；二琴同聲，有不相應。沈君信手彈琴，而與泉合，居士縱筆，而與琴會，此必有真同者矣。”蘇軾這里實是在談藝理——詞與曲妙相契合的藝術(shù)境界，同時也流露了他對《醉翁吟》的滿意之情。人們一致公認這是一首詞曲珠聯(lián)璧合的古琴曲。